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Seite 0005,
A und O |
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und durch ihn. Col. 1, 17. Ps. 90, 1. Esa. 43, 10. 13. Und wie das O der letzte Buchstabe, so ist auch nach Christo Keiner, ja es ist nicht möglich, daß er aufhören könne zu sein, Esa. 43, 10. Faßt das A und O alle andere Buchstaben in sich, so begreift
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Seite 0353,
Erkenntniß |
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Ertenntnlß.
34h
in dieser Zeit); dort aber werde ich eZ erkennen, gleichwie ich erkannt bin, 1 Cor. 13, 12. (wie mir die Kraft zu erkennen im himmlischen Mnße tmro ycyelien werden.) So aber Jemand GOtt liebet,' derselbige ist von ihm erkannt (M
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Seite 0666,
von Köcherbis Kommen |
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Schwachheiten, welche bei dem Glauben sich einfanden, wie A. G. 5, 15. Matth. 9, 20. (S. Kleid z. 3.)
Kommen
§. 1. I) Sich von einem Ort entfernen und einem andern nähern.
Deine Knechte sind aus fernen Landen gekommen, Ios. 9, 9. Di« drei Freunde
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Seite 0514,
Gott |
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. Wir aber kennen keinen andern GOtt, ohne ihn allein, ib.
v. 16. GOtt ist Zeuge über alle Gedanken, und erkennet alle Herzen
gewiß, und höret alle Worte, Weish. 1, «. Es ist außer dir kein GOtt, der du sorgest für Alle, Weish.
12. 13.
Dein
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Seite 0043,
von Allesamtbis Allmosen |
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eingeschlossen werden, so folgt, daß er auch von keinem Ort in den andern kann bewegt werden, und also allewege gegenwärtig sei.
§. 2. Diese Eigenschaft wird in der Schrift a) dem Vater beigelegt, 1 Kön. 8, 27. Ps. 139, 7-12. Amos 9, 6. A.G. 17, 28
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Seite 0073,
Apostel |
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Apostel bin, will ich mein Amt preisen, Röm. 11, 13.
Ich halte aber, GOtt habe uns Apostel für die allergeringsten dargestellt, 1 Cor. 4, 9.
Bin ich Andern nicht ein Apostel, so bin ich doch euer Apostel, 1 Cor. 9, 2.
GOtt hat gesetzt in der Gemeinde
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Seite 0435,
Fürchten |
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, Sprw. 3, 24. 25. Die wahre Gottesfurcht befreit von aller andern Furcht. Fürchte dich nicht, Abraham, ich bin dein Schild und dein sehr
großer Lohn, 1 Mos. 15, 1. Hagar, fürchte dich nicht, 1 Mos. 31, 17. Fürchte dich nicht, denn ich bin mit dir, 1
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Seite 1016,
von Unschuldbis Unstet |
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unschuldig sein (strafe ihu empfindlich), 1 Kön. 2, 9.
Lieber, gedenke, wo ist ein Unschuldiger umgekommen? Hiob 4, ?.
Der Unschuldige wird errettet werden, Hiob 22, 30. wird das Geld austheilen, c. 2?, i?.
Ich bin rein, ohne Missethat, unschuldig
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Seite 0560,
Heilig |
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und andern Tugenden äußert. Es steht sowohl von Gliedern der streuenden als auch tnumphirenden Kirche, 1 Thess. 3, 13. 2 Thess. 1, 10.
Die Heiligen zu Lydda, A.G. 9, 32. Jerusalem, Röm. 15, 2s.
Ephefus, Eph. 1, 1. Philippi, Phil. 1, I ?c. Wie hat
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Seite 0571,
Herr |
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),
1 Mos. 8, 21. Also zerstreuete sie der HErr von dannen in alle Länder, i Mos.
11, 8. Ich hebe meine Hände auf zu dem HErrn, dem höchsten GOtt,
der Himmel und Erde besitzet, 1 Mos. 14, 23. Ich bin der HErr, der dich von Ur aus Chaldäa geführet hat
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Seite 1085,
von Wegernbis Wehe |
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wegerte sich, das Volk zu lassen, 2 Mos. 7, 14. c.
ift, 3.
Das Volk, zu gehorchen der Stimme Sauls, 1 Sam. 8, 19. Wegere dich der Züchtigung des Allmächtigen nicht (sondern
thue süße), Hiob 5, 17.
Ich bin gerecht und GOtt wegert
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Seite 0511,
von Gnädigbis Gold |
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dir gnädig, mein Sohn, 1 Mos. 43, 29.
Wird er aber zu mir schreien, so werde ich ihn erhören, denn
ich bin gnädig, 2 Mos. 22, 27. Kehre dich von dem Grimm deines Zorns, und sei gnädig über
die Bosheit deines Volts, 2 Mos. 32, 12. Wem ich aber
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Seite 0071,
von Mengebis Mensch |
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die Menschen, Ies. 38, 11. Daß ein Mensch seinem Leibe des Tages übel thue, Ies. 58, 5. So du doch ein Mensch und nicht Gott bist, GZech. 38, 3. Denn ich bin Gott und nicht ein Mensch, Hos. 11, 9. Der Herr schauet auf die Menschen, Sach. 9, 1. Ich bin
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Seite 1023,
Vater |
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das rechte Brod vom Himmel, Joh.
6, 22. Es kann Niemand zu mir kommen, es sei denn, daß ihn ziehe
der Vater, Joh. o, 44. Ich bin nicht allein, sondern ich und der Vater, der mich gesandt
hat, Joh. 8, 16. 29. Ich habe keinen Teufel, sondern ich
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Seite 0572,
Herr |
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, und will meine Ehre keinem
Andern geben, Gsa. 42, 8. Ich, ich bin der HGrr, und ist außer mir kein Heiland, Efa.
43, 1l. Ich bin der HGrr, und sonst keiner mehr, kein GOtt ist ohne
ich, Esa. 45, 5. 6.
Ich bin der HErr, der solches Alles thut, ib. v
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Seite 0479,
Gerechtigkeit |
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. Ier. 23, 5. c. 33, 15. Ich bin es, der Gerechtigkeit lehret, und ein Meister bin zu
helfen, Esa. 63, 1. Und dies wird sein Name sein, daß man ihn nennen wird:
HErr, der unsere Gerechtigkeit ist, Ier. 23, 6. c. 33, 16. Ich will
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Seite 0313,
von Elentbis Eliakim |
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GDttes Stärke, 1 Chr. 13, 5.
Eleutherus
Frei, aufrichtig. Ein Fluß an der Grenze von Pho'nicien und Syrien, 1 Macc. 11, 7. c. 12, 30.
Elfenbein
, Wird aus den Zähnen und andern Gebeinen der Elephanten gemacht.
Salomo machte einen Stuhl
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Seite 0087,
von Regenbis Rein |
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. Die Apostel kamen zusammen, diese Rede zu besehen, Apg. 15, 6. Meine Predigt war nicht in vernünftigen Reden menschlicher Weisheit, 1 Cor. 3, 4. Die Rede ist verächtlich, 3 Cor. 10, 10. Und ob ich albern bin mit Reden, 3 Cor. 11, 6
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Seite 0065,
von Lichtbis Liegen |
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der Liebe nicht, 1 Cor. 13,1. Strebet nach der Liebe, 1 Cor. 14, 1. Versuche ich auch eure Liebe, ob sie rechter Art sei, 3 Cor. 8, 8. Der Glaube, der durch die Liebe thätig ist, Gal. 5, 6. Durch die Liebe diene einer dem andern, Gal. 5, 13. Daß wir sollten
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Seite 0759,
von Nachwandelnbis Nahen |
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ist eine eiserne Ader, Efa. 48, 4.
Nackend, Nackt, s. Bloß
F. 1. I) Ganz nackend. Und sie waren beide nackend, der Mensch und sein Weib, 1 Mos.
2, 25. cM, 7. 10. ii. Ich bin nackend von meiner Mutter Leibe gekommen, nackend
werde ich wieder dahin fahren
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Seite 0086,
von Rechtbis Rede |
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. Und thut, was recht und gut ist, Ezech. 33, 14. Darum geht es gar anders denn recht, Hab. 1, 4. Richtet recht, Sach. 7, 9. Ist es recht, daß ein Mensch Gott täuschet, Mal. 3, 8. Ich will euch geben, was recht ist, Matth. 30, 4. 7. Johannes lehrete euch
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Seite 0664,
Knecht |
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muß,
Offb. 22, 6.
z. 11. Die, welche sich selbst Knechte nennen, wollen dadurch ihre Ehrerbietigkeit gegen Andere* und gegen GOtt ihren demüthigen Gehorsam bezeugen.**
" 1 Mos. 42, 10. 11. c. 43, 28. c. 44, 7. Jacob gegen Esau,
1 Mos. 32, 4
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Seite 1099,
von Werkmeisterbis Wesen |
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gewißlich wahr, und ein theuer werthes Wort, i Tim. 1, 15.
5) Ei, eine treffliche Summe, der ich werth geachtet bin vor ihnen (daft sie meiner los würden), Zach. 11, 13.
8. 2. 6) Würdig a) aus Verdienst, Offb. 16, 6. A.G. 23, 29. c. 26, 31. b
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Seite 0490,
Gesetz |
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. Die Liebe, das Band der Vollkommenheit (S. Band), das vornehmste Gebot
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Seite 0094,
von Aufhebenbis Aufkommen |
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die Sünde aufzuheben, (abzuthun), Ebr. 9, 26.
Da hebt er das Erste auf, daß er das Andere einsetze, Ebr. 10, 9.
Aufhelfen
§. 1. I) Mit Handauflegung einem, der gefallen, wieder in die Höhe helfen.
Du sollst deines Bruders Esel aufhelfen, 5 Mos
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Seite 0914,
von Sivanbis Sohn |
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, Richt. 8, 30. Ebzan 30, c. 12, 9.
Abdon 40, c. 12, 14.
Bin ich dir nicht besser, denn 10 Söhne? 1 Sam. 1, 8. Was soll ich um meinen Sohn thun? i Sam. 10, 2. Isai hatte 8 Söhne, 1 Sam. 17, 12. (S. Sieden ß. 3.) Du bringest heute keine gute
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Seite 0366,
von Erscheinungbis Erschrecken |
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, Luc. 1, 79. vergl. Esa. 9, 2 f. Ich bin erschienen denen, die nicht nach mir gefragt haben,
Röm. 10, 20. vergl. Esa. 65, 1. Das Leben (Äoli. 1, 4.) ist erschienen, 1 Joh. 1, 2. Ihr wisset, daß er ist erschienen (vergl. Eur. 9, 28
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Hauptstück:
Seite 0241,
von Dabrathbis Daher |
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getrieben, Ier. 19, 13. c. 32, 29. Zeph. 1, ü. Man schüttete die Traurigkeit darauf aus, Esa. 15, 3. c. 22,
i. Ier. 48, 38. Ich wache, und bin wie ein einsamer Voael auf dem Dache.
Ps. 102, 8. Ach daß sie müßten sein wie das Gras auf den
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Hauptstück:
Seite 0936,
von Storchbis Strafe |
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.
Störrig
a) Grimmig von Zorn, 1 Mos. 49, 7. b) ungehorsam und vermessen, 4 Mos. 14, 44. c) lieblos gegen Eltern, Kinder und andere Blutsverwandte, Röm. 1, 31. 2 Tim. 3, 3.
Stoßen
z. 1. a) Einen mit Gewalt austreiben, 2 Mos. 12, 39. 5 Mos. 29, 28
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Seite 0101,
von Auftragenbis Auswerfen |
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traten auf, Jacob zu trösten, 1 Mos. 37, 35.
Es soll kein einzelner Zeuge wider Jemanden auftreten, 5 Mos. 19, 15.
Es treten frevelhafte Zeugen auf, die zeihen mich, deß ich nicht schuldig bin, Ps. 35, 11.
Aber der HErr steht da, zu rechten
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Seite 0177,
von Beweisungbis Beyspiel |
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her, A.G 15, 18.
Ich bin mir wohl nichts (keiner vorsätzlichen Untreue) bewußt, aber darinnen (deswegen) bin ich nicht gerechtfertiget, 1 Cor. 4, 4. vgl. v. 2.
Beyarbeiter
Sind solche, welche mit ihrer Arbeit zu einem Handwerk oder Kunst etwas
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Seite 0058,
von Anfang der Creatur GOttesbis Anfechtung |
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mich (die Weisheit, Weish. 8, 4. c. 9, 9.) gehabt im Anfang (Joh. 1, 1.) seiner Wege; ehe er was machte, war ich da, Sprw. 8, 22.
Vor der Welt, von Anfang bin ich geschaffen, und werde ewig bleiben, und habe vor ihm in der Hütte gedient, Sir. 24, 14.
Im Anfang
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Hauptstück:
Seite 0590,
von Hirten-Hausbis Hitze |
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, durch welche Babel soll besiegt wer-deu. And. uupassend: junge Schafhuude. Hirten-tasche, 1 Sam. 17, 40.
Hiskia
Des HErrn Stärke. I) Ein Sohn Nearias, 1 Chr. 3, 23. II) einer von den Vorfahren Zephan-jas, Zeph. 1, 1. III) Iehiskia, oder auch Ezechia
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Seite 1126,
von Zeugenbis Zeugniß |
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1122
Zeugen ? Zeugniß.
z. 4. c) Von GDtt. GOtt weiß Alles. Er beweist die Wahrheit mit dem Werk selbst, und straft die Lügner nach Verdienst, Röm. 1, 9. 2 Cor. 1, 23. Siehe, GOtt ist Zeuge zwischen mir und dir, 1 Mos. 31, 50. Der HErr fei
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Seite 0437,
von Fürstenthumbis Fuß |
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einen gewissen Spielraum, zu wirkeu hat; wiewohl überall uur so weit, als es GOtt zuläßt, Hiod 1, 16. Ps. 78, 49. Andere übersetzen Eph. 2, 2. in der Finsterniß.
Aber der Fürst (ein mächtiger böser Geist, der am persischen Hofe Verwirrung zum
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Seite 0702,
von Leidenbis Leiher |
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. beherzigt, ist (1 Thess. 5, 18.) der ewigen Liebe ewig Dank zu opfern verbunden.
Leiden (vsrduiu)
z. 1. I) Allerhand Ungemach ausstehen, Ebr. 11, 25. a) Von Menschen.
Bin ich denn gottlos; warum leide ich denn solche vergebliche
Plage? Hiob 9, 29
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Seite 0038,
von Ahimothbis Ai |
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Fürsten-Bruder oder Sänger; und Andere geben es noch anders. Er war ein Oberhofmeister bei dem König Salomo, 1 Kön. 4, 6.
Ahitob
Ein guter Bruder. I) Ein Sohn Amazias und Vater Zadoks; der zehnte von Aaron, 2 Sam. 8, 17. 1 Chr. 7, 7. 8.
II) Ein
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Seite 0175,
von Bewährenbis Bewegen |
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Lebens empfangen, Jac. 1, 12.
§. 2. II) Mit vielen gegen einander gehaltenen Schriftstellen und Zeugnissen beweisen, und den Andern zum Glauben bringen.
Saulus ward je mehr kräftiger, und trieb die Juden ein - und bewährte es, daß dieser
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Hauptstück:
Seite 0932,
von Sterblichbis Steuer |
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, Ps. 90, 5. 6. g) vergessen, was dahinten, und sich strecken nach dem, was davorne, Phil. 3, 13. Du, o schnödes Weltgebaude :c.
Ich bin auch ein sterblicher Mensch, gleichwie die Andern lc.,
Weish. 7, 1. Der sterblichen Menschen
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Hauptstück:
Seite 0039,
von Aiabis Alexander |
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35
Aia - Alexander.
II) Eine andere Stadt, in dem Lande der Ammoniter gelegen, welche von den Chaldäern zerstört wurde. Jer. 49, 3.
Aia
Ein Geier. I) Ein Sohn Zibeons. eines Fürsten der Horiten, 1 Mos. 36. 24. 1 Chr. 1, 40.
II) Vater
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Hauptstück:
Seite 0342,
von Erfordernbis Erfrischen |
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, daß sie fchwanger war vom heiligen Geist, Matth.
1, 18.
Auf daß ihr nicht erfunden werdet, die wider GOtt streiten
wollen, AG. 5, 39. Ich bin erfunden (durch Annehmun^ von denen (Heiden), die
mich nicht gesuchet haben, Röm. 10, 20. Nun fuchet man
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Hauptstück:
Seite 0755,
von Mutterleibbis Nacheifern |
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. Und mir in der Mutler lieget, Esa. 46, 3. (S. Qid ß. 3.)
Mutterleib
Ich bin nackend von meiner Mutter Leibe gekommen, nackend
werde ich wieder dahin fahren, Hiob 1, 21. Pred. 5, 14. Warum hast du mich aus Mutterleibs lommen lassen
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Hauptstück:
Seite 0903,
von Selomibis Senden |
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Geister, ausgesandt zum Dienst, um derer willen, die ererben sollen die Seligkeit? Ebr.
1, 14.
Und da er ist vollendet, ist er geworden Allen, die ihm gehorsam sind, eine Ursache zur ewigen Seligkeit, Ebr. 5, 9.
Zum andern Mal wird er ohne Sünde
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Hauptstück:
Seite 0368,
von Erstebis Ersteigen |
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zurückziehen; theils weil er durch diese Standhaftigkeit die Gemeinen zu gleich standhafter Treue im Glauben aufmunterte und stärkte, 2 Cor. 1, 6. Phil. 1, 12-14. da sonst seine Kreuzstüchtigkeit auch die Gemeinen würde zum Wanken, ja zum Abfall gebracht
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Hauptstück:
Seite 0952,
von Sündlichbis Susan |
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vor Sünden, weil er noch
fündigen kann, ib. v. 27.
Hast du gesündiget, fo höre auf, und bitte, daß dir die vorigen auch vergeben werden, Sir. 81, 1. Wer oft schwöret, der sündiget oft, Sir. 23, 12. 13. 14. Das andere Mal fündigen, das ist zu
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Hauptstück:
Seite 0785,
von Paustenbis Pedahel |
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? Diener sind sie, durch welche ihr seid gläubig geworden, 1 Cor. 3, 5.
Ich bin Paulisch, der Andere, ich bin Kephisch, 1 Cor. 1, 12. c. 3, 4.
8. 2. Er hat 14 Briefe, nämlich 8 vor* und 6 nach oder in seiner Gefangenschaft** in folgender Ordnung
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Hauptstück:
Seite 0941,
von Strombis Stuhl |
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, 1. 2. (S. Olnt §. 2.)
Ich will Wasser gießen auf die Durstigen und Ströme auf die Dürren, Esa. 44, 3.
Wer an mich glaubet, von deß Leibe werden Ströme des lebendigen Wassers (auf ihn und Andere) fließen, Joh. 7, 39.
Ströter
Straßenränder
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Hauptstück:
Seite 0102,
von Aufwollenbis Auge |
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. c. 20, 34.
Aufziehen
I) In die Höhe ziehen, vom Nebel, Jer. 10, 13. II) Aufhalten, die Sache aufschieben, wenn mau nicht thut, was der Andere verlangt. A.G. 24,22. III) So viel als aufziehen. S. Auferziehung.
Thachpenes zog Genubath auf, 1
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0146,
von Behelfenbis Beichte |
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.
Beheri
Hat seinen Namen von Brunnen. Er war der Vater Hoseas, Hos. 1, 1. und vermuthlich ein berühmter Mann, welcher mit dem Beera, 1 Chr. 6, 6. nicht zu verwechseln.
Beherbergen
Ich bin ein Gast gewesen, und ihr habt mich beherberget, Matth
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0737,
Mensch |
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, i.
Ich wollte lieber, alle Menschen wären, wie ich bin, ib. u. 7. Der erste Mensch Adam 2c., 1 Cor. 15, 45. (Siehe Geistlich
Was der Mensch säet, das wird er ernten. Gal. 6, 7.
Welcher will, daß allen Menschen geholfen werde 2c., i Tim
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Hauptstück:
Seite 0192,
Blut |
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< mit Aussetzung des Bluts ge-
holte) dieser Männer, 1 Chr. 12, 19.
Was ist nütze an meinem Blut, wenn ich todt bin, Ps. 30, 10. Sie rüsten sich wider die Seele der Gerechten, und verdammen
unschuldiges Blut, Ps. 94, 21. Gehe mit uns, wir wollen auf Blut
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Hauptstück:
Seite 0756,
von Nacheilenbis Nachfolger |
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Nacheilen ? Nachfolger.
Nacheilen
Sonst nachhuren: einem Andern mit Liebe znqe-than sein, nno ihm seinen Brautschatz anhängen.
Aber Jene, die einem Andern nacheilen, werden großes Herzeleid haben, Ps. 16, 4.
Nachfolgen
§. 1. I) Hinter
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Hauptstück:
Seite 0068,
von Anschnaubenbis Anspannen |
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schön steht; er geht glatt ein, Sprw. 23, 31. (sauf dich
nicht voll.) Seht mich nicht an (mit Luft), daß ich so schwarz (in Versalbung) bin; denn die Sonne hat mich verbrannt, Hohel. 1, 6.
Wer ein Weib ansieht, ihr zu begehren (zu Unehren), der hat
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0566,
Helfen |
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es, der Gerechtigkeit lehret, und ein Meister bin zu
helfen, Efa. 63, i. Sondern mein Arm mußte mir helfen, und mein Zorn enthielt
mich, ib. v. 5. HErr hilf (mir, Matth. 14, 30.) uns, wir verderben, Matth.
S, 25. Andern hat er geholfen
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Kochschule →
13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 →
6. Februar 1904:
Seite 0470,
von Unknownbis Unknown |
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, zu der Erstlingsausstattung in Nr. 34 folgende Bemerkungen zu machen. Mit der Auswahl der Stücke bin ich ganz einverstanden, nur möchte ich aus Erfahrung einiges dringend empfehlen:
1. Die Jäckchen nehme man nur gestrickt, event, porös gewoben
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0204,
von Breitbis Brief |
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die, die dich kennen, Ps. 36, ii.
Da breitete ich meinen Geren über dich :c., Ezech. 16, 3 S. Veren.
z. 3. Von einem Adler, die Flügel ausstrecken, Hiob 39, 29.
Brennen
§. 1. I) Wird vom Feuer und andern Sachen, welche das Feuer gleichsam
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0750,
von Mostbis Mühe |
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machen, Joh. 5, 46. 47. Sehr beherzigenswerth ist: Stallberg, Moses nud seiue Schrifteu, in den Betrachtungen und Veherziaunaen der h. S. Hamb. 1821. II.'229-244.
Most
§. 1. I) Neuer Weiu, a) der uoch in den Beeren, Esa. 24, 7. c. 65, 8. b
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0945,
von Suchothbis Sünde |
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anbete, 1 Sam. 15, 25. So hat auch der HErr deine Sünde weggenommen, du wirst
nicht sterben, 2 Sam. 12, 13. Sondern ich bin ohne Wandel vor ihm; und hüte mich vor.
Sünden, 2 Sam. 22, 24. Pf. 18, 24. Traten hin, und bekannten ihre Sünde
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Hauptstück:
Seite 0119,
von Zerbrochenbis Ziehen |
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119
Zerbrochen - Ziehen.
13, 1. 3. Und ich sahe ein ander Zeichen im Himmel, Offb. 15, 1. Sind Geister der Teufel, die thun Zeichen, Dffb. 16, 14. Der falsche Prophet, der die Zeichen that vor ihm, Offb. 19, 20.
Zerbrechen. Zerbrochen
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Seite 0729,
von Männinbis Maria |
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verkündigen, 1 Kön. 13, 14. Ier. 35, 4. z. B.
Moses, S Mos. 33, 1. Samuel, 1 Sam. 3, 6. Semaja,
1 Kon. 12, 22. Elias, 1 Kon. 17, 24.
Was hab ich mit dir zu schaffen, du Mann GOttes? i Kon.
17, 18. Bin ich ein Mann GOttes
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Hauptstück:
Seite 0832,
von Richtplatzbis Rind |
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und riechen nicht (oos wohl ooer übel geopfert),
Ps. 115, 6. 1) Ich bin euren Feiertagen gram und mag nicht riechen in
eure Versammlung, AmoZ 5, 21.
Riegel
Außer der ordentlichen Bedeutung wird dadurch eine jede Befestigung angezeigt, Amos 1, 5. An
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Seite 0352,
Erkennen |
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alle Gemeinen, daß ich bin, der die Nieren
und Herzen erforschet, Offb. 2, 23. ** GOtt - thut große Dinge, und wird doch nicht erkannt,
Hiob 37. 5. Und du, mein Sohn Salomo, erkenne den GOtt deines Vaters,
1 Chr, 29, 9. Daß wir auf Erden
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Seite 0297,
von Eifererbis Eigen |
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. 9, 1. Das ist aber das Herzeleid, wenn ein Weib wider das andere
eifert 2c., Sir. 26, 8. Ich gebe ihnen das Zeugniß, daß sie eifern um GOtt, aber mit
Unverstand, Röm. 10, L. Ob ich möchte die, so mein Fleisch sind, zu eifern (;u
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Seite 0207,
von Brodbrechenbis Bruder |
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; sie sind doch nicht verloren. Andere weniger passend:
Wirf fsäe) dein Vrod lSamen, wsrau« Vrod wächst) an das Wasser (an einen wässcrigten und wohl befeuchteten Vrt, Ps. 1, 3.), denn nach vielen Tagen (zur Zeit der Ernte) wirst du es (wieder
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Hauptstück:
Seite 0692,
Leben |
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(das aötttiche und himmlische dem
Grund und der Wahrheit nach vollkommen, als in einer reichen
und reinen Guelle) und das Leben war das Licht der Menschen, Joh. 1, 4. Ich bin die Auferstehung und das Leben (der Grund nnd
Hcmvtnrsacht
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Seite 0020,
von Abnerbis Abraham |
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Völker.
Fürchte dich nicht, Abram, denn ich bin dein Schild und dein sehr großer Lohn, 1 Mos. 15, 1. Bist du doch unser Vater, denn Abraham weiß von uns nichts, und Israel kennet uns nicht, Esa. 83, 16. Abraham, der hochberühmte Vater vieler Völker
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Hauptstück:
Seite 0793,
von Phlegonbis Plage |
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Phlegon ? Plage.
789
was sie enthalten dürfe, überschreitet ihre Gränzen, fällt selbst und führt Andere in Irrthum und Seelengefahr. Denn die Philosophie muß der Offenbarung dienen (anoMali), nicht gebieten, sondern sich belehren lassen
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Hauptstück:
Seite 0678,
von Kriechenbis Krieg |
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, Esa. 2, 21. Ier. 4, 29.
Krieg
8. 1. Entsteht, wenn Einer den Andern beleidigt, und deswegen keine Genugthuung übernehmen will, wo man denn, dazu mit Gewalt angehalten, allerhand Ungelegenheiten erdnloen muh.
Denn du führest des HErrn Kriege, 1
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Hauptstück:
Seite 0559,
von Heilbrunnenbis Heilig |
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ihr euch heiligen,
baß ihr heilig seid: denn ich bin heilig, 3 Mos. 11, 44. 45.
1 Petr. i, 16. Denn er ist ein heiliger GOtt, ein eifriger GOtt 2c., Ios.
24, 19.
Es ist Niemand heilig, wie der HErr, 1 Sam. 2, 2. Wer kann stehen vor dem HErrn
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Hauptstück:
Seite 1076,
Wahrheit |
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Gnade in der Grfiillung,
Cbr. 10,1.) ist durch IEsum Christum geworden. Joh. 1, 17. Und werdet die Wahrheit erkennen, und die Wahrheit (u. 36.)
wird euch frei machen, Joh. 6, 32. Ich bin der Weg, und die Wahrheit, und das Leben, Niemand
kommt zum
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Hauptstück:
Seite 0042,
von Handbis Hassen |
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. 31, 18. So aber der Fuß spräche: ich bin keine Hand, 1 Cor. 13, 15. Gin Haus, nicht mit Händen gemacht, 3 Cor. 5,1. Sondern arbeite und schaffe mit den Händen etwas Gutes, Gph. 4, 38. Das unsere Hände betastet haben, 1 Joh. 1, 1.
Harren. Harre seiner
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Hauptstück:
Seite 0064,
von Leutebis Licht |
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64
Leute - Licht.
von der Ameise, Spr. 6, 6. Daß ich lernete Weisheit und Thorheit, Pred. 1, 17. Bis ich lernete, was den Menschen gnt wäre, Pred.
3, 3. Und werden fort nicht mehr kriegen lernen, Ies. 3, 4. Denn ehe der Knabe lernet
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Hauptstück:
Seite 0811,
von Raubbergbis Rauchaltar |
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und ihre Güter fraßen.
Wehe der mörderischen Stadt (Mnive), ? die voll Räuberei ist,
Nah. 3, i. Ich bin der HErr, der das Recht liebet, und hasset räuberische
Vrandopfer (allen falschen Gattesdienst), Esa. 61, 8.
Rauch (sudst.)
z. 1. I) Der eigentliche
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Hauptstück:
Seite 0924,
von Stallbis Starker |
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andere Schafe (ans dem Heidenthnm), die sind nicht aus diesem Stalle, Joh. 10, 16.
Stamm
§. 1. Wie die Reiser und Aeste aus dem Stamm des Baumes hervor zu wachseu Pflegen, so siud zwölf Stämme von Jacob, als dem Stammvater, entsprossen. Sie heißen
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Hauptstück:
Seite 0900,
von Seimbis Selbstbetrug |
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Bild des gottlichen Wortes, Hohel. 5, 1.
Sein
z. 1. Ich werbe sein, der ich sein werde, 2 Mos. 3,14. Nämlich derjenige, welcher für sich selbst besteht und sein wirkliches Sein keinem Andern zu danken hat. Die Quelle alles dessen, das da
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Seite 0902,
Seligkeit |
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immerdar, die durch ihn zu GOtt kommen, Ebr. 7, 23.
EZ ist ein einziger Gesetzgeber, der kann selig machen und verdammen, Iac. 4, 12.
r) Röm. 11, 14.
Ich bin Jedermann allerlei geworden, auf daß ich allenthalben je Etliche «elig mache, 1 Cor. 9, 22
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Seite 0042,
von Allermeistbis Alles |
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.
Allerschönst
Jerusalem die allerschönste, Klagl. 2, 15.
Tyrus, du sprichst: Ich bin die allerschönste, Ezech. 27, 3. 4.
GOtt lieben ist die allerschönste Weisheit, Sir. 1, 14.
Allertheuerst
Mächtiger, großmächtig, hochmögend, A.G. 24, 3. c. 23
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Hauptstück:
Seite 0092,
von Auferziehenbis Auffretzen |
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Gesellen, Dan. 1, 5.
Und bin in Windeln auferzogen mit Sorgen, Weish. 7, 4.
Auferzogen in den Worten des Glaubens und der guten Lehre, bei welcher du immerdar gewesen bist (und an welche du dich stets gehalten hast), 1 Tim. 4, 6. vergl. 2 Tim. 1, 5
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Hauptstück:
Seite 0734,
von Meinenbis Meister |
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Meinung und Beschönigungen der Sünde, welches ein besonderer Kunstgriff des Satans (s. Anläuft), machen dic böse That nicht gnt.
Meister
F. 1. I) Der, welcher eine Kuust wohl versteht, so, daß er sie Andere lehren kann, 1 Chr. 26, 7. Esa. 47, 13. II
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Hauptstück:
Seite 0720,
von Lügenbis Lügner |
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gesandt, Ier. 43, 2.
Der Mund, der da lüget, tödtet die Seele, Weish. 1, 11.
Sprich deinen Freund darum an, denn man lüget gerne auf die Leute, Sir. 19, 15.
Drei Stücke sind, denen ich von Herzen seind bin ? wenn ein ? Reicher lüget, Sir. 25. 4
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Kochschule →
13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 →
6. Februar 1904:
Seite 0285,
von Unknownbis Unknown |
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bei Hrn. Otto Schärer, Nordstr. Zürich IV., da sie leicht zu spielen ist und betreffs Klangfülle hinter keiner andern zurück steht. Bei täglich 1 Stunde Uebung ist es sehr bald möglich, die schönsten Lieder und Tänze zu spielen. Zu weiterer Auskunft
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0457,
von Gefälligbis Gefängniß |
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Gesetz, davon Christus erlöst, Gal. 4. 3. Absterben H. 1. Paulus klagt: ein anderes GeOtz lein gewaltiger Tri.b zum Bösen) nehme ihn gefangen in der Sünden Gesetz, Nom. 7, 23. Die Erdsünde sucht bei Wiedergeborenen immer eine Knechtschaft der Sünde
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Hauptstück:
Seite 0913,
von Sittebis Sitzen |
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. 25, 31. Ofsb. 5, 1. und heißt nichts Anderes, als daß er mit einer unumschränkten, majestätischen und allgegenwärtigen Macht Himmel und Erde regiert, und alle Gewalt im Himmel und auf Erden ausübt, Ps. 110,1. c) Vom heiligen Geiste, welcher den
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0992,
von Troasbis Trost |
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es euch zu gut, 2 Cor. 1, 6.
Ich bin erfüllet mit Trost, ich bin überfchwä'nglich in Freuden in aller unserer Trübsal, 2 Cor. 7, 4.
Auf daß wir durch zwei Stücke, die nicht wanken ? eiuen starken Trost haben, Ebr. 6, 18.
z. 2. b) Von Christo. Dieser
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0624,
Jesus |
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.
6, 23.
So ist nun nichts VeroammlicheZ an denen, die in Christo IHfu
sind, Röm. 6, 1. 2. Weder Hohes noch Tiefes ? mag uns scheiden von der Liebe
GOtteZ, die in Christo JEsu ist lc., Rom. 8, 39. (Siehe
Hol,es §. 0.) Ich weiß und bin
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Hauptstück:
Seite 1009,
von Ungefärbtbis Ungerechtigkeit |
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, 7.
*" Ich bin nicht ungehorsam, und gehe nicht zurück, Efa. 50, 5.
f) An Adam und Eva, 1 Mos. 3,17. 16. an Lots Weib, i Mos.
19, 26. an Saul, 1 Sam. 13, 13. 14. an Iojakim, Ier. 88, 21. an einem Propheten, i Kön. 13, 26.
Ungehorsam OH
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Hauptstück:
Seite 1079,
von Wandbis Wandeln |
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der Wand steht, so scheint es, als wenn er sich verberge, allein er sucht nichts Anderes, als sich desto herrlicher zu zeigen.
Saul will den David an die Wand spießen, 1 Sam. 19, 10. Die Eselin drängte Vileam an die Wand, 4 Mos. 22, 25.
8. 2
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Anhang →
Hauptstück:
Seite 0059,
Leben |
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. Der Geist ist das Leben um der Gerechtigkeit willen, Röm. 8, 10. Was wäre das Anderes, denn das Leben von den Todten nehmen, Röm. 11, 15. Welche haben für mein Leben ihre Hälse dargegeben, Rom. 16, 4. Es sei das Leben oder der Tod, 1 Cor. 3, 33. Hoffen
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0703,
von Leimenbis Lenz |
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Wert der Barmherzigkeit, Sir. 29, 1.
Leihe deinem Nächsten, wenn er es bedarf: und du Anderer gieb es auch wieder zur bestimmten Zeit, ib. v. 2.
Mancher leihet ungern« aus keiner bösen Meinung, ib. v. 10.
Und wenn ihr leihet, von denen
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0840,
von Ruhmredigbis Rüsten |
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und der Arme, der Große und der Kleine, keines Andern rühmen, denn daß sie GOtt fürchten, Sir. 10, Z5.
Wer sich rühme, der rühme sich des HErrn, i Cor. 1, 31. 2 Cor.
10, 17.
8. 5. 2) Sich selbst loben, und seinen Zustand wegen dieser und jener
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1000,
von Ueberantwortenbis Uebergeben |
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und dir gram werden, Sprw. 25, 17. Ich bin derselbigen (Neumonden) überdrüssig, Efa. 1, 14.
Uebereilen
Zeigt eine Geschwindigkeit an. Wenn Einer dem Anden: unversehens über den Hals kommt, 2 Scnn. 15, 14. Sich übereilen, ohne Bedacht und Ucber-legnng
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Hauptstück:
Seite 0191,
von Blößenbis Blut |
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) wie die Lilien, Sir. 29, 19.
Blume
§. 1. Eine Blume ist ein wuuderreiches Geschöpf der Weisheit Gottes, und ist wegen ihres Ursprnngs, Pflänzling, Fruchtbarkeit, da immer eine Blume aus der andern erzeugt wird, und Vergänglichkeit ein Bild des Menschen
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1006,
von Umstoßenbis Unbeschnitten |
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Befestigung hin und her getrieben, 2 Petr. 2, 17. Vr. Ind. v. 12. (S. Betrüben, Hiob 19, 3.)
Lasset euch nicht mit mancherlei und fremden Lehren umtreiben, Ebr. 13, 9.
Unanstößig
Der Anderen keine Gelegenheit zu fündigen giebt, und selbst nicht
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0723,
von Maachatbis Machen |
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zur Zeit der Maccabäer erlitten, und wie mächtig und wunderbar GOtt dieselbe erhalten. Sie können nicht canonisch sein, weil in dem ersten viele historische Fehler, z. V. c. 1, 7. c. 8, 6. 8. c. 10, 1 )c. Das andere ist voll Fabeln, c. 1,18
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Anhang →
Hauptstück:
Seite 0081,
von Offenbarenbis Ohne |
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. So sie sich aber scheidet, daß sie ohne Ehe bleibe, 1 Cor. 7, 11. Denen, die ohne Gesetz sind, bin ich als ohne Gesetz geworden, 1 Eor. 9,21. Ohne was sich sonst zuträgt, 2 Eor. 11, 28. Zu seiner Zeit werden wir auch ernten ohne Aufhören, Gal. 6, 9
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0773,
von Nothhelferbis Obrigkeit |
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gewönne, Luc. 9, 25.
In einem Jeglichen erzeigen sich die Gaben des Geistes zum gemeinen Nutzen, 1 Cor. 12, ?.
Nütze, Nützlich
Menschenhülfe ist kein nütze, Ps. 60, 13.
Welche Lehre ist keine nütze (ist Eitelkeit), Pf. 144, 6.
Ich bin der HErr
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Hauptstück:
Seite 0906,
von Sicherheitbis Sichermaal |
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) auf der ersten Treppe ist 1) das Aufsteigen böser Begierden, Iac. 1, 14. 2) nno die Belnstignng daran, 3) Einwilligung in die böse That, 4) das Bestreben, sie zu vollbringen, 5) das wirkliche Vollbringen, Iac. 1, 15. Auf der li) andern Treppe
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0944,
Suchen |
Öffnen |
940
Suchen.
Wir haben leine bleibende Statt, wir, Ebr. 13, 14.
z. 4. IV) Wenn sie etwas genau untersuchen, Klagel. 3, 40. und um es zu erkennen Untersuchung anstellen, 1 Petr. 1, 10.
z. 5. V) Wenn sie Fleiß anwenden, daß etwas geschehe, erlangt
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Hauptstück:
Seite 0286,
von Ehebettebis Ehebruch |
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alter Narr ein Ehebrecher ist, Sir. 25, 3. 4. Ich danke dir, GOtt, daß ich nicht bin wie andere Leute,
Räuber, Ungerechte, Ehebrecher 2c., Luc. 18, 11. Wo sie nun bei einem andern Mann ist (einen nnoern hcira-
lhet), weil der Mann Icbet
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0343,
Erfüllen |
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erfüllet werden mit dem heiligen Geist, Luc. 1, 15. (was wohl denkbar ist, da, wie andere Anlagen, so auch eine besondere religiöse Disposition dem Menschen gleich mit der Geburt gegeben werden kann; wie denn auch v. 41. die Freude der Elisabeth beim
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